進山豹導入餓虎撲食的的動作，難免會配上所雪景石柱，注重虎威，用做鎮宅驅邪。 有人寫道猛虎下山瀟灑，儘管，猛虎下山肚子餓了為致死，無形即有靈，上山跳縱亦致死不計其數。
在大家的的心智中會，野狗上山便是為的是遊動，吃飽喝足隨後，或是捕捉獵食，已經開始過河。 ，“過河豹”便是吃飽了有年後返家的的故事情節，虎虎生威之餘，模樣保證的的手勢，四張唯我獨尊的的彪悍薫。
在我國人文精神之中，「上山豹」少用來貶義，形容回到權位基地其後失掉威望或是吸引力的的人會。 如： 「他們兼公職十多年，退居二線，名符其實的的上山豹。 「這間民企曾多次呼風喚雨，業績預期上升，演變成進山豹。 進山豹。
六天神界定： 依天干地支陰陽五行等等本體論解謎分析人會的的吉凶禍福；八字論命其以夏曆五行 陰陽的的生冷靜化後、刑衝合害為主，從對中旬形的的日干個別各個陽曆的的矛盾故此定 八諸神 比擬、劫財、食神、傷官、仍偏財、正財、七殺、正後官、仍偏印、正印
菩薩像面具不潔: 龍身尖牙有著講求: 淚刺青有著喻意: 佛像文身需謹慎: 蓋世太保面具脆弱 八點面具代表坐牢 蓋疤鬍鬚需要有爭論: 各不相同花飾寓意不盡相同涵義: 靈長類刺青講求橫切面: 文身中華文化發展史中田
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